Genocidio del Ruanda

Introduzione

Sintesi del genocidio

(a) A differenza di altre uccisioni di massa avvenute nella regione dei Grandi Laghi, che possono essere meglio descritte come genocidi parziali (come in Burundi nel 1972) o massacri, ci troviamo di fronte a un genocidio totale, che ha provocato la morte di tra i 500.000 e un milione di civili, in gran parte Tutsi, in circa cento giorni a partire dal 7 aprile 1994 (Des Forges 1999, 15);

(b) il fattore scatenante di questa strage è avvenuto il giorno prima, il 6 aprile, alle 20:25, quando un missile terra-aria SAM-16 colpì direttamente l’aereo che trasportava il presidente del Ruanda, Juvénal Habyarimana, mentre stava per atterrare a Kigali (Braeckman 1994, 174-180; Prunier, 1995, 213-217);

(c) gli assassini provenivano principalmente dal nucleo giovanile solidamente Hutu del partito al potere, il Mouvement Républicain National pour le Développement et la Démocratie (MRND-D), noto come interahamwe (“coloro che combattono insieme”), nonché da unità delle Forze Armate Ruandesi e della Guardia Presidenziale. Gran parte della forza mobilizzatrice dietro gli omicidi di base proveniva dalle autorità comunali (burgomasters) e dalle reti di difesa civile locali messe in atto nel 1993 (Des Forges 1999, 223-231; Melvern 2004, 24-32; Prunier 1995, 239-250).

Mappa

Principali massacri

1. Kigali: La capitale del Ruanda ha visto intense violenze, soprattutto nei primi giorni del genocidio. Molte delle atrocità sono state commesse in quartieri urbani densamente popolati e nelle strade della città, dove i blocchi stradali erano gestiti da militanti Hutu.
2. Butare: Inizialmente, questa regione ha resistito al genocidio a causa dell’influenza di alcuni leader locali che si opposero alla violenza. Tuttavia, dopo che questi leader furono rimossi o uccisi, Butare divenne uno dei luoghi di alcuni dei peggiori massacri.
3. Gikongoro: La prefettura di Gikongoro fu teatro di estese uccisioni. Il Murambi Technical School, ora Murambi Genocide Memorial, è uno dei luoghi più noti dove furono massacrati migliaia di Tutsi.
4. Nyamata e Ntarama: Queste aree vicino a Kigali sono tristemente note per i massacri nelle chiese, dove migliaia di persone cercarono rifugio ma furono brutalmente uccise. I memoriali del genocidio di Nyamata e Ntarama conservano le prove di queste atrocità.
5. Nord-Ovest: Le prefetture di Ruhengeri e Gisenyi videro anche pesanti violenze, compresi attacchi contro i civili che tentavano di fuggire attraverso il confine verso la Repubblica Democratica del Congo.

Il genocidio del Ruanda è stato caratterizzato da una violenza diffusa che ha raggiunto quasi ogni parte del paese, con poche aree risparmiate dall’orrore delle uccisioni. Le chiese, le scuole e gli edifici pubblici, spesso visti come rifugi sicuri, sono diventati luoghi di massacri. Questi dati geografici sottolineano la natura sistematica e capillare della violenza durante il genocidio.

Cifre

Mostrami i numeri

• 1.000.000: Stima delle persone uccise durante il genocidio del Ruanda nel 1994.
• 100: Giorni durante i quali si è svolto il genocidio del Ruanda, da aprile a luglio 1994.
• 75%: Percentuale stimata della popolazione Tutsi in Ruanda sterminata durante il genocidio.
• 2.000.000: Numero di rifugiati che hanno lasciato il Ruanda a seguito del genocidio.
• 300.000: Numero di orfani lasciati dal genocidio.
• 5.000: Fosse comuni scoperte dopo il genocidio.
• 10: Numero di stati che hanno contribuito alla forza di pace delle Nazioni Unite durante il genocidio.
• 50.000: Stima dei prigionieri detenuti per crimini legati al genocidio.
• 93: Percentuale delle vittime del genocidio uccise con armi tradizionali, come machete o mazze.
• 250.000: Stima delle donne violentate durante il genocidio del Ruanda.
• 1.074: Numero di chiese e luoghi di culto utilizzati come siti di massacro.
• 14: Numero di processi per genocidio condotti dal Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda (ICTR).
• 61: Sentenze di condanna emesse dal Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda fino al 2012.
• 12: Numero di paesi in cui sono stati arrestati sospetti del genocidio per essere processati.
• 6: Sentenze di condanna alla pena di morte emesse dal sistema giudiziario ruandese nei processi per genocidio (prima che il Ruanda abolisse la pena di morte nel 2007).
• 400: Numero di leggi e regolamenti promulgati per facilitare il processo di riconciliazione nazionale dopo il genocidio.
• 85.000: Numero di membri delle milizie Interahamwe attive durante il genocidio.
• 8.000: Vittime uccise ogni giorno durante il picco del genocidio.
• 11: Paesi che hanno fornito giudici al Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda.
• 3.000.000: Persone stimate che hanno subito spostamenti forzati all’interno del Ruanda durante e dopo il genocidio.
• 39: Stati che hanno ratificato lo Statuto di Roma, che include il genocidio come crimine perseguibile dalla Corte Penale Internazionale, prima della fine del genocidio del Ruanda.
• 26: Anni impiegati per chiudere formalmente i lavori del Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda, completati nel 2015.
• 32: Stima delle stazioni radio utilizzate per incitare l’odio e la violenza durante il genocidio.
• $2 miliardi: Stima della spesa totale per i processi internazionali e i tribunali nazionali relativi al genocidio del Ruanda.

Storia

Cronologia del genocidio

1959: Si verificano i primi gravi episodi di violenza etnica in Ruanda, noti come la “rivoluzione sociale”, durante i quali i Hutu attaccano i Tutsi, causando decine di migliaia di morti e molti sfollati Tutsi.

1962: L’anno in cui il Ruanda ottiene l’indipendenza dal Belgio. La tensione etnica tra Hutu e Tutsi continua a crescere nei decenni successivi.

1990: Inizio della guerra civile ruandese tra il governo Hutu del Ruanda e il Fronte Patriottico Ruandese (FPR), un gruppo ribelle composto principalmente da rifugiati Tutsi.

1993: Accordi di Arusha firmati in agosto, tentativo di porre fine alla guerra civile introducendo un governo di condivisione del potere; tuttavia, questi accordi non riescono a fermare la violenza.

1994: Il genocidio in Ruanda ha luogo tra aprile e luglio, durante il quale si stima che circa 800.000 Tutsi e Hutu moderati siano stati brutalmente uccisi.

1995: Creazione del Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda (ICTR) da parte delle Nazioni Unite per perseguire i responsabili del genocidio.

2003: Il Ruanda tiene le prime elezioni presidenziali dopo il genocidio. Paul Kagame, già leader durante e dopo il conflitto, viene eletto presidente.

2007: Il Ruanda abolisce la pena di morte, un importante passo verso la riforma giuridica e la riconciliazione nazionale.

2017: Chiusura del Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda, dopo aver completato la maggior parte dei suoi processi e appelli.

Aneddoti

Immaculée Ilibagiza

Un aneddoto che risalta dal genocidio del Ruanda è la storia di Immaculée Ilibagiza, una sopravvissuta che ha trovato rifugio in un piccolo bagno insieme ad altre sette donne. Immaculée e le altre donne trascorsero circa 91 giorni in un bagno di appena 1,2 metri quadrati, nascoste da un amico della famiglia che era un pastore Hutu. Durante questo tempo, Immaculée pregava costantemente, cercava di mantenere la calma e la speranza nonostante gli orrori che accadevano all’esterno.

Questa storia, che Immaculée racconta nel suo libro “Left to Tell: Discovering God Amidst the Rwandan Holocaust”, non solo evidenzia la terribile realtà del genocidio, ma mostra anche un incredibile esempio di forza spirituale e resilienza umana. Immaculée, dopo la fine del genocidio, ha perdonato coloro che avevano ucciso la sua famiglia e ha lavorato per promuovere la pace e la riconciliazione in Ruanda.

Carl Wilkens

Un aneddoto significativo e commovente del genocidio del Ruanda riguarda Carl Wilkens, un missionario americano e l’unico americano che scelse di rimanere in Ruanda durante il genocidio. Mentre molti stranieri evacuarono il paese all’inizio del genocidio, Wilkens decise di restare per aiutare le persone a rischio.

Durante il genocidio, Carl Wilkens si mise in contatto con orfanotrofi locali per aiutare a proteggere i bambini e procurare loro cibo e acqua. Un giorno specifico, riuscì a negoziare la liberazione di bambini da un orfanotrofio che era circondato dai militanti. Wilkens ottenne il permesso dai leader del genocidio di portare cibo e acqua agli orfani e, successivamente, riuscì a persuadere i militanti a non uccidere i bambini.

La sua azione coraggiosa e le trattative rischiose salvarono molte vite. Dopo il genocidio, Wilkens ha continuato a lavorare per la riconciliazione in Ruanda e a raccontare la sua storia, sottolineando il potere dell’individuo di fare la differenza anche nelle circostanze più disperate.

Daphrose e Cyprien

Un altro aneddoto significativo riguardante il genocidio del Ruanda è la storia di Daphrose Mukarutamu e Cyprien Rugamba, una coppia influente nella società ruandese. Prima del genocidio, Cyprien era un famoso poeta, compositore e critico del governo, mentre Daphrose era attiva in molteplici iniziative sociali. Nonostante le loro notevoli differenze con il regime al potere, la coppia lavorava instancabilmente per promuovere la pace e la riconciliazione.

Durante il genocidio, la casa di Daphrose e Cyprien divenne un rifugio per molti Tutsi e Hutu moderati che cercavano di sfuggire alle atrocità. La loro casa a Kigali era nota per essere un luogo di accoglienza e sicurezza in un periodo di estrema violenza. Nonostante i loro sforzi per proteggere gli altri, la coppia e alcuni dei loro figli furono brutalmente assassinati all’inizio del genocidio, nel 1994.

La morte di Daphrose e Cyprien non segnò la fine del loro impatto. La loro storia ha ispirato molte iniziative post-genocidio per la pace e la riconciliazione in Ruanda. Sono ricordati per il loro impegno instancabile nella promozione di valori di unità e per aver agito con grande coraggio di fronte al pericolo estremo. La loro eredità continua a influenzare le generazioni successive in Ruanda, servendo come potente esempio di come l’amore e l’umanità possano esistere anche nei momenti più bui.

Film

1. Hotel Rwanda (2004) – Un film drammatico che racconta la storia di Paul Rusesabagina, un manager dell’hotel che ha salvato centinaia di rifugiati durante il genocidio.
2. Accadde in aprile (2005) – Questo film HBO è un dramma intenso che segue due fratelli che si trovano su fronti opposti durante il genocidio.
3. Shooting Dogs (2005), conosciuto anche come “Beyond the Gates” – Basato su una storia vera, questo film esplora il ruolo di una scuola europea a Kigali durante i primi giorni del genocidio.
4. Shake Hands with the Devil (2007) – Basato sul libro del tenente generale canadese Roméo Dallaire, che comandava la missione di mantenimento della pace dell’ONU in Ruanda durante il genocidio.
5. 100 Days (2001) – Prodotto con un cast e una troupe prevalentemente africani, questo film rappresenta uno dei primi tentativi di raccontare il genocidio del Ruanda da una prospettiva africana.
6. The Rwandan Night (2013) – Un documentario che racconta la storia del genocidio attraverso la voce di un sopravvissuto.
7. Kinyarwanda (2011) – Questo film racconta diverse storie che si intrecciano, tutte legate agli eventi del genocidio.
8. I Set the Fire (2023) – Un film che esplora la complessa dinamica delle relazioni interpersonali durante il genocidio del Ruanda.

Libri

1. “Lasciate che vi racconti: Storie di sopravvissuti al genocidio ruandese” (titolo originale: “We Wish to Inform You That Tomorrow We Will Be Killed with Our Families“) di Philip Gourevitch – Un’analisi profonda e personale delle storie di coloro che hanno vissuto il genocidio.
2. “Scuotere la mano al diavolo: La mia lotta contro il male in Ruanda” (titolo originale: “Shake Hands with the Devil“) di Roméo Dallaire – Il racconto del generale canadese che ha comandato la missione delle Nazioni Unite durante il genocidio, focalizzandosi sul fallimento internazionale nel prevenire la tragedia.
3. “Una stagione di machete” (titolo originale: “Machete Season: The Killers in Rwanda Speak“) di Jean Hatzfeld – Un’opera che raccoglie le testimonianze dei perpetratori del genocidio, offrendo uno sguardo inquietante ma necessario sulla psicologia di massa dietro gli atti di violenza.
4. “Sopravvivere per raccontare” (titolo originale: “Left to Tell“) di Immaculée Ilibagiza – Il commovente racconto autobiografico di una donna che ha sopravvissuto al genocidio nascondendosi in un piccolo bagno.
5. “Un grido dal cuore dell’Africa” di Vjosa Dobruna – Sebbene non specificamente sul genocidio del Ruanda, questo libro offre una riflessione sulle crisi umanitarie in Africa, includendo il contesto del Ruanda.

Musei

1. Kigali Genocide Memorial (Memoriale del Genocidio di Kigali) – Situato nella capitale del Ruanda, Kigali, questo memoriale ospita le spoglie di oltre 250.000 persone. Il centro offre mostre che raccontano la storia del genocidio del 1994, nonché informazioni sulla storia dei genocidi a livello globale. È uno dei luoghi più visitati del Ruanda.
2. Murambi Genocide Memorial – Situato nella provincia meridionale del Ruanda, questo sito era un’ex scuola tecnica dove furono uccise circa 50.000 persone in un solo giorno. Oggi, il Murambi Memorial esibisce resti conservati e offre una testimonianza toccante dell’orrore del genocidio.
3. Nyamata Genocide Memorial – Questo memoriale è situato in una chiesa a Nyamata, dove più di 10.000 persone furono uccise durante il genocidio. I visitatori possono vedere le vesti macchiate di sangue e le identità delle vittime conservate.
4. Ntarama Genocide Memorial – Anch’esso allestito in una chiesa, a Ntarama, dove 5.000 persone furono uccise. Il sito serve come un potente promemoria della brutalità subita dalle vittime.
5. Belgian Peacekeepers Memorial – Questo memoriale, noto anche come Camp Kigali Memorial, onora i 10 paracadutisti belgi uccisi all’inizio del genocidio mentre cercavano di proteggere una figura politica moderata.

Canzoni e Podcast

Vocabolario

• Genocidio: L’atto di distruggere, in tutto o in parte, un gruppo nazionale, etnico, razziale o religioso. Nel contesto del Ruanda, si riferisce alla sistematica eliminazione della popolazione Tutsi e degli Hutu moderati nel 1994.
• Interahamwe: Una milizia giovanile Hutu in Ruanda che ha giocato un ruolo chiave nel perpetrare il genocidio del 1994. Erano noti per la loro brutalità e per l’uso di machete nelle uccisioni.
• Gacaca: Un sistema di tribunali comunitari istituito in Ruanda dopo il genocidio per processare i crimini di genocidio. Gacaca significa “erba” in Kinyarwanda, simbolizzando il luogo dove la comunità si riunisce per risolvere le dispute.
• Tutsi e Hutu: I principali gruppi etnici del Ruanda. I Tutsi erano la minoranza che fu principalmente bersagliata durante il genocidio, mentre gli Hutu erano la maggioranza, tra cui molti parteciparono al genocidio.
• Kwibuka: Parola in Kinyarwanda che significa “ricordare”. Si riferisce alla commemorazione annuale del genocidio del Ruanda.
• Negazionismo del genocidio: L’atto di negare o minimizzare l’estensione o la realtà del genocidio, spesso per motivi politici o ideologici. È un problema significativo nelle discussioni sul genocidio del Ruanda.
• Riconciliazione: Il processo attraverso il quale la società ruandese cerca di ricostruire la coesione nazionale e di superare le divisioni etniche post-genocidio. Include iniziative educative, legali e culturali per promuovere la comprensione e il perdono.
• UNAMIR: La Missione di Assistenza delle Nazioni Unite per il Ruanda, che era presente durante il genocidio. Ha ricevuto critiche per la sua incapacità di prevenire o di fermare il genocidio.
• Impunity Gap: La discrepanza tra i crimini commessi durante il genocidio e il numero di persone effettivamente perseguite e condannate per quei crimini.
• Sopravvissuti: Coloro che sono scampati al genocidio. Nel contesto del Ruanda, molti sopravvissuti hanno dovuto affrontare sfide significative, tra cui il trauma psicologico e la perdita delle famiglie.